RECUERDOS DE UN NIKKEI CINCUENTÓN – MI MAMÁ, MI SUEGRA, MI ESPOSA, LA COMIDA COMO MUESTRA DE AMOR.

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MI MAMÁ, MI SUEGRA, MI ESPOSA, LA COMIDA COMO MUESTRA DE AMOR.

Los mejores recuerdos en familia, siempre han sido alrededor de la comida, si lo pienso, yo he tenido mucha suerte en ese sentido, mi mamá era muy buena cocinera, ella trabajó en varios restaurantes, aprendió viendo a otros, en el camino tuvo muy buenos maestros, no solo comida peruana, también comida japonesa, en la casa de los paisanos de Yonabaru (lugar de donde vinieron mis abuelos), especialmente cuando había algún acontecimiento, sea un cumpleaños, un aniversario, un cambio de aros como antiguamente se estilaba, luego el matrimonio, hasta los rituales alrededor del butsudan (altar donde se veneran a los antepasados fallecidos).

En casa el presupuesto no era muy bueno, a mi papá le gustaba comer bien, pero con poco dinero era difícil, mi mamá seguro hacía magia, cocinaba rico con pocos ingredientes, claro que no todo el tiempo era así, cuando se podía todo era mejor, especialmente para festejar algo.

Muchas veces las cosas simples son muy importante, como cuando uno no andaba bien del estómago y mamá nos preparaba un somen tomoshiraga (como el fideo cabello de ángel), solo salteado, sin nada más o si estábamos peor nos preparaba el okayu, que es un arroz cocinado con agua, pero de consistencia como nuestro arroz con leche, también si querías podías agregar un poco de sal y algunas cosas más, pero ya no era para enfermo. El okayu es un plato sencillo y fácil de digerir, es bien reconfortante.

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Somen tomoshiraga
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Okayu

Pero cuando se celebraba algo, sí que era un festín, estaba encabezado por el sekihan, que era un arroz como nos gusta, glutinoso, con frejoles rojos (azuki), aunque nosotros los okinawense le decimos aka mame, que por su color rojo es símbolo de alegría, pero si no había los frejoles, podría ser arroz con colorante rojo. Este es un detalle muy importante, porque también se hacían los mochi (hechos con harina de arroz glutinosa), pero eran de color rojo y blanco; a veces se tenían los huevos duros con colorante del mismo color, todo lo que representaba una festividad, alegría.

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Sekihan

En casa mamá preparaba un caldo bien concentrado de pollo o gallina, este era acompañado de soba (fideos que tienen una textura y brillo diferente), encima le ponía su cebollita china (cebolla de verdeo, larga, ciboulette, etc.), tortilla de huevo cortado en tiras, pollo deshilachado o si se podía cha siu (chancho asado estilo chino). Mi mamá hacía tempura de coliflor, de cebollita china con zanahoria y pollo o carne; preparaba un tempura de huevo duro, sacaba la yema y la mezclaba con jamonada, lo volvía a rellenar y luego lo pasaba por la masa de tempura y a freír; también lo hacía de hot dog, le hacía un corte y en él le ponía pimiento y espinaca, luego lo pasaba por la masa de tempura y a la sartén con el aceite. Pero la especialidad de mi mamá era el sata andagui, los que me siguen, dirán que siempre digo lo mismo, estarán cansados de escucharlo, pero la verdad era muy bueno; se puede decir que es un tempura dulce, una dona okinawense.

Tengo un artículo publicado en Discover Nikkei, les dejo el enlace si lo desean leer. Sata andagi, como el de mi mamá…ninguno. http://www.discovernikkei.org/es/journal/2017/6/28/sata-andagi/

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Soba

Mi suegra sí que era un caso aparte, el cariño que demostraba a las personas, casi siempre era con la comida, si algo te gustaba, ella lo preparaba, esto ya lo he contado antes, me gustaba su harusame, que es un fideo transparente, que nosotros le llamamos fideo nylon, que se le llama Harusame iricha, un saltado a veces con pollo, a veces con chancho, shitake, jolantao, vainita, pimiento. El problema era que cada semana lo preparaba, por eso que un tiempo después ya no lo quería ver, cosa curiosa que al igual que el sata andagui de mi mamá que al venderlo en la bodega, lo veía todos los días y uno ya estaba cansado de él, pero ahora que pasaron muchos años después, el sata andagui y el harusame me traen muchos recuerdos, con ello el cariño de ambas.

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Harusame

Por el cariño que tengo a mi suegra, le escribí un artículo que también me lo publicó Discover Nikkei: «Oba Haruko, lo máximo». http://www.discovernikkei.org/es/journal/2017/7/27/oba-haruko/

En casa de mi suegra se comía muy bien, estaba en la Hacienda San Agustín en Callao, cada persona que venía de visita o estaba de paso, era muy bien recibido, ella apenas llegaba alguien, los recibía en la cocina, ahí preparaba cualquier cosa, tempura de plátano, de goya, de cebollita china con algunas verduras más, camote, de lo que encontraba, en la chacra había varios productos o quizás algún vecino también traía algo de su cosecha, que era lo más común, esto era recíproco, el que tenía cosecha siempre llevaba a los vecinos, es que todos eran como familia, siempre había un motivo para visitar. Pero para el consumo de casa se sembraba: goya (balsamina), naberá, calabaza (la larga), cebollita china, chiribirá, sannin (hoja para hacer el nantú). Ella preparaba el unbusá, un guiso que llevaba nabo, shibui, zanahoria, Kombu (alga), shitake (hongo), pollo o carne de cerdo, col china. Una variación del unbusá, era el ashitubichi, que en lugar del pollo o cerdo, se reemplazaba con patita o manito de cerdo, esto le gustaba tanto a mi suegra como a mi mamá, pero la verdad es que a mí no me gustaba. Pero mi suegra preparaba de todo, nantú (hecho con mochigo, la harina de arroz, camote, azúcar, al vapor con la hoja de sannin), kamaboko (que es un pastel pescado), sata andagui y su variación como palitos, goya champurú, cantón papa (lo que le dicen aquí a una papa de la selva peruana, “pituca”). Ella también secaba al sol nabo o calabaza para hacer irichá; hacía encurtidos de nabo, fukushinzuke (verduras picadas con miel de chancaca, vinagre). Son tantos platos que se me escapan, mi esposa también me demuestra su cariño con la comida, en realidad a toda la familia, más de una persona me ha felicitado porque ella es una muy buena anfitriona cuando recibe familiares y amigos en casa, seguro lo ha heredado de su mamá. En estos días que vamos a celebrar el “día de las madres”, debemos reconocer a todas aquellas mujeres, mamás que siempre tratan de demostrar su cariño a toda la familia con una buena comida, sin importar que se tenga un gran presupuesto, lo importante es el cariño que le ponen pensando en cada uno de nosotros que lo disfrutamos.

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Ashitubichi

RECUERDOS DE UN NIKKEI CINCUENTÓN – NIÑEZ: NAVIDAD Y OSHOGATSU.

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Cuando se es niño, uno no se da cuenta de los problemas que puedan existir, el dinero, las deudas que había en la familia y el trabajo de los padres, ellos tratan en lo posible que uno no se dé cuenta esas cosas que faltaban, pero siempre asignando labores o pequeños trabajos a cada miembro de la familia, buscando hacernos responsables, uno va creciendo y va tomando conciencia, muchas veces escuchando las conversaciones de los adultos, dándonos cuenta la realidad.

El ser niño no nos aleja de los juegos, las travesuras, a pesar de las pequeñas responsabilidades de cada uno, criados conjugando costumbres peruanas y japonesas, vivir en un barrio popular, en una pulpería o bodega, donde se vendía licor, como una cantina, siendo objeto muchas veces de discriminación, injusticia, abusos. Lo más probable es que mis padres nos quisieron mantener alejado de todo eso, en su afán de ser aceptados por esta sociedad, tratando de que nos adecuemos en todo, nos integremos, ser aceptados, ser católicos, tenernos en colegio particular, mis hermanas en colegio de monjas y a mí en colegio de curas, claro que cuando las cosas se pusieron mal, ellas tuvieron que ser cambiadas a un colegio nacional, se me dio preferencia porque mis padres creyeron que viviendo en un barrio de estrato bajo, pensaban “se puede malograr”, querían un futuro mejor para mí; no debo juzgar, pero siempre la mujer era segundo plano, mis padres fueron educados así.

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Mis dos hermanas.

Antes de entrar al colegio, nos inscribieron a los tres en un lugar, que nosotros llamábamos “la escuelita”, un lugar que era para prepararnos y poder adecuarnos con más facilidad y cumplir con todos los requisitos para ingresar al colegio; estaba a media cuadra de casa, ahí estaban varios niños del barrio, pero los que podían pagar, en realidad era una casa adaptada, algunas mesitas, unas sillas de paja y madera, estaba en una quinta, al fondo, al costado habían puesto una imagen de yeso de la Virgen María, estaba dentro de una caja de vidrio, donde le ponían flores. Me imagino que ahí nos fueron hablando cada cosa sobre Jesús, la Virgen María, aprender a rezar, de ahí también vinieron las ideas de Papá Noel, que creo fue la que más me gustó, especialmente porque nos traería regalos, así que iba donde mamá, le contaba todo lo que nos enseñaban, mi mamá siempre me escuchaba atenta, para luego seguro contarle a mi papá. Debo reconocer que nosotros tuvimos suerte, si venía papa Noel a casa, no me imaginaba por donde entraba, si nosotros no teníamos chimenea, esperaba tratando de no dormir para verlo llegar con mi regalo que había pedido, hasta que un día, una de mis hermanas me contó que se había levantado y había visto a papá poniendo los regalos al costado del árbol, porque claro teníamos árbol, convencimos a mamá que debería ser así, porque no vendría. También nos dimos cuenta que el árbol de navidad, era incompatible con el gato, es que venía y quería treparlo, al final lo volteaba, mi mamá molesta, correteando al gato por toda la casa, porque los adornos eran caros y muy delicado, que a veces con solo agarrarlo se rajaban, con la caída, muchas bolas rotas. Así que la bicicleta, el carro grande de metal con pedales para manejar, las pelotas, las muñecas de mis hermanas, lo habían comprado papá y mamá. Ahora que recuerdo mi niñez, me pregunto cómo le pude decir a mi hija que papá Noel no existía, le quité toda la ilusión de creer que iba a venir trayendo regalos, pero la verdad es que llegamos a un acuerdo, le expliqué que no existía y que yo iba a comprar su regalo, pero si lo comprábamos después de navidad, íbamos al 2X1, lo que lo comprobó al ir a ver los juguetes, escogiendo sus juguetes, así que todos los años siguientes ella me decía—papá, este año también compramos mi regalo después de navidad.

Mis padres para navidad y año nuevo se amanecían en la tienda vendiendo, incluso venía otra persona más para ayudar, nos llenábamos de panetones, cajas de cerveza, licores y muchas cosas más, había buen negocio, por eso eran generosos para esas fechas, con tal de vernos felices. Luego de la navidad, venía el año nuevo, el “oshogatsu” que era otra fecha que esperábamos con ansias, a casa venían de visita los familiares, deseando un muy buen año y además trayendo algunos regalos, pero lo más importantes, los tíos venían y nos daban nuestro “otoshidama”, que era una propina por el año nuevo a los niños y hasta no tan chicos, con eso podíamos juntar nuestro dinero y poder comprar lo que nosotros queramos. Un amigo tusán me contaban que los chinos también tienen esa costumbre, que en el año nuevo se le daba propina a todos los niños, que ellos lo entregan en un sobre rojo, me preguntaba si yo seguía con la tradición en casa, porque , como veía que siempre sigo muchas de las costumbres ancestrales; pero esa no la sigo, sacando la cuenta, entre mis hijos, sobrinos, hasta sobrinos nietos, ya no sale a cuenta, creo que la mayoría ha dejado de lado esa tradición, para el descontento de los chicos. En esta época era todo alegría, en casa como se trabajaba para esas fechas hasta muy tarde y fuerte todo el día, casi no se preparaba nada en casa, se compraban varias cosas, al estar cerca del Mercado Central: nantú (dulce okinawense hecho de harina de arroz aglutinada, a vapor en unas hojas), kamaboko (un pastel de pescado), tofu, sushi, okashi (pastelitos), mochi (hechos de harina aglutinada), generalmente para poner en el butsudan (altar donde se veneran a nuestros antepasados fallecidos). Lo gracioso era que uno iba de vuelta a visitar, devolviendo la cortesía, llevando también regalos, pero había que tener cuidado de no devolver lo que nos trajeron. Eran cosas comestibles: tomoshiraga somen (fideos delgados que se parecen al cabello de ángel), melocotones en almíbar, te jazmín, fideo fan si (nosotros le llamábamos Cantón somen o fideo nylon), etc.

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Una foto mía.

En casa se vivía en forma austera, podemos decir que no nos faltaba nada, pero siempre se trataba de ahorrar, algunos detalles me lo demuestran, de niños pensábamos que mi papá era tacaño, pero no nos dábamos cuenta que había muchas cosas, pero todas eran para la tienda, hasta nos parecía injusto que teniendo tantas cosas, no nos diera, pero era igual en casi todas las casas nikkei, teníamos muchas cosas a la mano, éramos niños, habían: chocolates, caramelos, todo tipo de golosinas, pero eran para vender, todo queríamos, pero había una disciplina estricta al respecto, solo cuando papá lo permitía, es por eso que cuando venía una visita a casa, estábamos muy contentos, la rutina diaria se veía rota, siempre había algo especial para comer, mi mamá se metía a la cocina y apurada preparaba tempura de lo que tenía a la mano, cualquier verdura podría ser, algo de carne o pollo, quizás esas hojuelas de camarones que se freían en un rato, pero también se acababan muy rápido, nosotros detrás de los adultos para eso, mi mamá para no pasar vergüenza nos dejaba un plato en la cocina para que comamos, pero igual ya estábamos al acecho luego que se terminaba; o quizás abrían una lata de melocotones en almíbar, esas de lata amarilla de Aconcagua, donde nos tomábamos todo el almíbar y mi mamá se molestaba, por tanto dulce, era una delicia para nosotros y si se quedaban a comer, siempre preparaba algo especial.

CONTINUARÁ……..

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Foto familiar, la familia Oshiro.

OTRA VISITA A MOVISTAR

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En estos días tuve que hacer una visita a Movistar, en verdad las visitas a ese slugar no son nada agradables, hace un buen tiempo atrás tuve una mala experiencia con el celular de mi hija (ver al final el enlace). Esta vez, me acerqué a la agencia que está ubicada en la Av. Sucre, la de Pueblo Libre. Tuve que salir de mi trabajo antes y llegué a las 4:15 PM, había una cola afuera, serían de 15 personas, me fui al final, esta cola era solo para recibir un ticket y adentro esperar hasta ser atendido. Mientras iba formando la cola y el avance era muy lento, escuchas de todo tipo de comentarios, como de aquel que llega al final y es el que está más indignado porque se demora, no estaba ni 5 minutos y empezó a gritar, preguntando a las personas,

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cuánto tiempo ya estaban en la cola, mientras los demás íbamos esperando, sin perder la paciencia, la cual finalmente todos la perdimos, unos más rápidos que otros. Escuchas gente que dice que le ha llegado una cuenta demasiado alta, que no sabe porque, que no lo iba a pagar. Otra señora decía que había ido a pagar y le dijeron que no debía nada, pero ella decía que después me van a cobrar junto con el otro recibo. Celulares que estaban fallados. Gente que quería cambiar de nombre de titular. Los que no estaban de acuerdo con su plan tarifario. Muchos que decían que todos los planes estaban ligados a la telefonía fija, que todos tenían celular, que no les servía y que solo les llaman para vender algo. Que su internet está lento, que le ofrecieron otra cosa y no es lo que recibe. Que para que quiere esos canales de cable que ni los ven. La velocidad del internet no es como lo prometieron en casa, y que en el móvil no en todos lados se tiene 4G. Creo que la mayoría es porque no dan lo que ofrecieron.

Mientras más pasaba el tiempo, la gente se iba molestando más, cada uno contaba su problema, mientras el otro le daba la razón y también le contaba el suyo, casi un sentimiento como “en el dolor hermanos”, momentos de tensión que se mezclaban con toques de humor, porque siempre hay gente que baja un poco las revoluciones de todo, “si no lo tomamos con humor, solo vamos a lograr que nos estresemos”. Me di cuenta que no éramos los únicos, en el otro extremo había una cola, era la “preferencial”, una cola larga, pero no tanta como la nuestra, lo otro que me di cuenta es que en San Miguel, en esa agencia hay muy pocas personas en cola preferencial; había una mezcla de personas muy ancianas, otras no tanto, algunas incapacitadas, pero también de embarazadas, no faltan las personas que tienen sus hijos que solo van hasta la puerta cargándolos, bueno obvio que caminan y están grandecitos, pero solo para no formar la cola; los viejos, pero no tan viejos, pero que sí lo son para estar en preferencial, también una viejita, que caminaba lento, que vino con sus dos hijos, que eran unos grandulones, al final me di cuenta que ella sacó el ticket, pero los que fueron a ventanilla, eran los hijos, así que la llevaron solo para ir en preferencial. Un señor de edad, que reclamaba que deberían dejar pasar primero a todos los de su cola, luego recién la otra, muchos pensaron que si bien es cierto, se le debe dar preferencia, pero había que ser justos, por turnos, la mayoría de nuestra cola ya llevaba mucho tiempo y no solo los deben a atender a ellos. Lo otro que me di cuenta es que cuando faltaba poco para las 6 PM, empezaron a llegar más integrantes de esta cola, llegaban muy orondas, para entrar de frente por la puerta, donde las paraban, pero indignadas decían— yo voy por preferencial—si señora, pero tiene que formar su cola, al igual que todas las personas que también vienen por la misma cola—, bueno en nuestra cola, más de una sonrisa escondida se dibujaba, es que venir a última hora y querer entrar primero, si igual las otras personas de edad también estaban formando su cola y tenían buen tiempo esperando. Soy muy respetuoso de las personas de edad, que considero deben tener preferencia, al igual que las personas discapacitadas, embarazadas, pero discrepo que gente con niños, ya grandes vengan solo para aprovecharse y también que personas mayores sean malcriadas, como una señora que se paró en medio de la puerta, no dejaba pasar a nadie y le decían que debería formar su cola en la preferencial, aducía que ella tiene su cola, todos le decían que no la iban a dejar pasar, seguía obstruyendo la entrada, al final tuvo que esperar como los demás. Lo que molesta mucho es que entra y sale mucha gente sin explicación, personas que entran acompañados con chicos y chicas que tienen el polo de Movistar, bueno quizás están agilizando de alguna manera los trámites, pero algunos entraban de frente sin formar la respectiva cola. A medida que pasaba el tiempo, la gente se iba exacerbando, solo atendían hasta las 6 PM, pero faltábamos muchos por entrar, estábamos fuera del local, solo había una reja que separaba la calle, hasta que el seguridad dijo que se atendía a todos los que estén dentro de la reja, hasta acabar, yo miré hacia atrás y la cola estaba más larga que cuando vine; todo el mundo aliviado, muestra de ello una señora dijo— ya hace frio, deberían dar una mantita para cada uno, otra dijo— que preparen el aguadito, porque hasta que hora vamos a estar aquí. Al final llegué a las 5:45 PM para recibir mi ticket, es decir, había pasado la primera fase, faltaba ahora esperar que me atendieran, estábamos adentro, algunos se pudieron sentar, otros nos quedamos parados hasta el final, los mostradores que atendían estaban en dos filas en paralelo, dando la espalda una fila con la otra, habían varios escritorios que no atendían y personas que seguían paseándose, otras que estaban en los lugares, pero que no atendían, además la atención de personas no era por igual, creo que era de acuerdo al problema, porque todos los que éramos de reclamo nos demoró más, te pones a ver a todas las personas que antes habías visto en la cola, algunas relajadas en la cola, otras ya calentando motores para descargar toda su ira con la persona que le atienda, veía los rostros de las personas de lejos, sin saber lo que decían, hablando, gesticulando, rostros cansados, molestos, tensos, caras que se arrugaban más, personas que levantan la voz, muchos de ellos moviendo sus cabezas, en gesto de negatividad, por no ser entendidos o porque las respuestas que les daban no le satisfacían, viene un superior que es consultado, igual con cara molesta, al final recorres con la vista todas las ventanillas, todos con una insatisfacción total, personas que llenan reclamos, los firman y seguro a esperar la respuesta, otra vez regresar a lo mismo. Pero también me enteré que hay mucha gente se aprovecha de los reclamos, los hacen y los apelan, tratan de ir a una instancia superior, pero solo para demorar el pago, muchas de ellas no fundadas, por lo que existen cobranzas que están en el aire. Tuve mucho tiempo para pensar, desde que quizás Movistar había cambiado, porque siempre había quejas y hace un tiempo me llamaron me preguntaron que podrían hacer para sentirme a gusto con ellos, con mi línea de teléfono móvil, bueno le dije que lo que uno siempre quiere es más por menos, que la tarifa era demasiado cara, por servicios que quizás ni uso, me respondieron que por mis años con ellos, podrían bajarme la tarifa con lo mismo, lo primero que piensa uno con ellos, que era una trampa, como sé si tratan de engañarme y perjudicar, le dije, me respondió si no estaba de acuerdo al siguiente mes, podría regresar a lo anterior, además y por única vez, me harían un descuento de 50%, en este recibo, pero lo tenía que pagar al día siguiente, pero solo en Movistar, la verdad dudé hasta la veracidad de la llamada, solo reconocí que fue real, cuando pagué con el descuento. Luego me llamaron por la línea fija, que me ofrecían un mejor servicio, bajando la tarifa y agregando una serie de cosas, me iban a dar más y rebajar lo que pagaba, hasta ahí todo bien, como ya había tenido el precedente anterior, acepté. Lo que vino después fue el problema, yo pago S/385, me iban a rebajar unos S/50, no le presté importancia, porque había tenido unos problemas personales, hasta me había olvidado, pero el recibo que me mandaron era de S/410, es decir había subido y no veía ni una mejora en el servicio, fue entonces que decidí ir a reclamar, además que tenía otros servicios adicionales que no usaba, un antivirus que pagaba por él y nunca usé, un modem con internet móvil, que cuando me lo dieron, me dijeron que por S/10 más mensual, lo tendría, pero no sé qué pasó en el transcurso, creo que una de esas que te ofrecen subir la velocidad del internet, por ahí sin darme cuenta me lo subieron y por ello pagaba como S/50, al final todo suma, además de cosas que uno ni entiende ni usa.

Finalmente después de 1 hora y 15 minutos más fui atendido, eran las 7 PM, le conté mi problema y me dijo, lo que pasa es que seguro ha habido un error, porque en el sistema dicen que han hecho un reajuste y el saldo que debo eran como S/210, me alegré por eso, pero no perdí la calma con eso, no puedo emocionar con eso, debo quitar los servicios adicionales, procedí con explicarle, me dijo que el antivirus lo podía dar de baja en el momento, pero que el modem con internet móvil, debería esperar 48 horas, le dije que tal si más bien das de baja el internet móvil, porque ese era el más caro, me dijo que no se podía por una cuestión de ciclos, yo creo que más bien es para que tengas que hacerlo aparte y luego a veces lo dejas y te olvidas y sigues pagando, ante mi insistencia me dijo que lo podría hacer vía telefónica pero igual esperando el plazo, pienso que ojalá que así sea. Solo me demoré 15 minutos, al final perdí en este trámite 3 horas.

Pero esto no quedó así, me han llamado de nuevo y me han dicho que sigue en S/410, le expliqué que había ido a reclamar, me dijo cuál era mi código de reclamo, pero si voy porque me están cobrando más y me dice que en realidad lo corrigieron, como va haber un reclamo, pero no fue solo eso, creo más bien me llamaron porque tengo otras dos líneas móvil que la usa mi hija y la otro mi hermana, me dicen que estas tienen una deuda, le pregunto a mi hermana y me dicen que están pagadas, entonces esta historia continuará, al parecer.

Mi anterior paseo por Movistar.

HP: EL ABUELO VINO  A RECOGERME

HISTORIAS PARANORMALES: EL ABUELO VINO A RECOGERME (HP)

Esta historia fue publicada en el sitio web https://kikikaikai.fan/9878, bajo el seudónimo de Mío, en un blog de historias que dan miedo.

Una historia que le fue relatada por un antiguo funcionario de la empresa familiar de la persona que llamaremos el Sr. R.

Su abuela sufría de demencia senil de muchos años atrás, era cuidada en casa, pero su situación fue empeorando, de modo que en el peor de los casos no reconocía a las personas de su entorno, llegando a preguntar a su nieto el Sr. R y a su padre, ¿quiénes eran ellos?

Llegó un invierno, donde la salud de la abuela empeoró más que nunca, su demencia se volvió más severa, sumado a que el apetito disminuyó, durmiendo casi todo el día, su cuerpo se debilitó, perdió masa muscular, con lo que ya no podría caminar por si sola. Las conversaciones se tornaban más críticas, no respondía, siempre de mal humor. Al llevarla al médico, el diagnóstico era que todo era consecuencia de su edad, no había una enfermedad en particular, ya tenía más de 90 años.

En casa todos pensaron que el final de la vida de la abuela se acercaba, simultáneamente empezaron a ocurrir cosas raras en la casa del Sr. R, de madrugada cuando todos dormían, sonaba el timbre de la puerta, la primera vez todos se asustaron, cuando al día siguiente comprobaron la grabación de las cámaras, se registraba el sonido del timbre, pero no había nadie, sucedió una y otra vez, a pesar de que fue revisado por un técnico, le dieron un mantenimiento, que quizás eso podría haber sido. Al cabo de un tiempo volvió a ocurrir, se sumó que, aunque la familia se encontraba reunida en la sala, se escuchaba sonidos de alguien caminando en el pasillo, los que llegaban a la habitación de la abuela al final del pasillo, también como cuando abrían la puerta, que era corrediza, entrar y luego cerrar. Eran pasos pesados y firmes, el cerrar y abrir de las puertas corredizas, imposible que sea la abuela, que por lo débil que estaba, no podía caminar, además sus pasos eran ligeros, casi arrastrando. Al ir donde la abuela, ella siempre estaba durmiendo profundamente.

La situación se repitió una y otra vez en la semana, se sumó a que cuando pasaban por la habitación de la abuela, se escuchaba la voz de alguien adentro, era como un murmullo, al estar más cerca el Sr. R, no entendía, solo distinguió que hablaban en uchinaguchi, el idioma antiguo de Okinawa, era la voz de un joven. Con todos los nervios alterados, se abalanzó a abrir la puerta corrediza, adentro no había nadie, la abuela dormía. Por la frecuencia, en casa todos estaban cada vez más nerviosos, el padre del Sr. R atinó a decir: “tal vez la Parca viene a ver a la abuela, seguro se acerca su hora de partir”. A pesar de lo terrorífico que parecía, toda la familia lo tomó como que era la hora que la abuela descansara, no como que eran fantasmas que venían o que eran espíritus malos, que iba a traer mala suerte, fue lo contrario, el miedo cedió, luego viéndolo en retrospectiva, todo sonaba extraño.

Uno de esos días, cuando el Sr. R estaba muy cansado, se había desvelado trabajando el día anterior, no estaban los demás miembros de la familia, cada uno estaba dedicado a sus actividades propias, el Sr. R estaba a cargo del cuidado de la abuela en ese momento, se dirigió a la habitación de la abuela, recogiendo la ropa sucia, limpiando el lugar, procediendo a abrir ventanas y puertas para que se ventile el lugar. Sentía sueño, mientras guardaba la ropa en un cajón, se le acentuó la somnolencia, pensó que no debería dormirse, finalmente lo hizo. Al dormirse, soñó que escuchaba el sonido de pasos, recobrando la conciencia y abrió los ojos, de repente la habitación se quedó con una iluminación ligera, todavía somnoliento, se dio cuenta que todavía estaba dormido, era un sueño. Se abrió la puerta, vio un joven soldado parado allí, sorprendido, pero sin sentir miedo, el soldado dio un vistazo a la habitación, ignorando al Sr. R, se juntó a la cama de la abuela y le dijo: “oye, no cumples con tu promesa”, a pesar que hablaba uchinaguchi, entendía lo que decía, lo más sorpresivo fue escuchar a la abuela que pensaba que estaba durmiendo, le dijo: “¿por qué no vienes a buscarme? Vio a la abuela y ella estaba con la boca y los ojos cerrados, todo fue muy extraño, dudando si era sueño o real.

El soldado, que estaba siendo regañado por la anciana, dijo con voz tranquila: “va a nacer tu bisnieto pronto”, prometiste que ibas a vivir para abrazarlo.

Cuando la anciana escuchó esto, guardó silencio.

El Sr. R tenía un hermano mayor que se había casado y mudado con su esposa a la ciudad vecina, ella iba a dar a luz a su bisnieto muy pronto.

El Sr. R le dijo: «abuela, así es, por favor debes conocerlo, es tu primer bisnieto. Hagamos lo mejor que podamos hasta entonces».

Entonces el soldado, que había estado ignorando al Sr. R, de repente se volvió hacia él, entró en pánico y pensó: «Esto es terrible», pero el soldado mantuvo la cara seria, se tocó el sombrero con una mano y luego desapareció.

Cuando despertó, el Sr. R estaba durmiendo en la habitación de su abuela, abrazándola. Estaba preocupado por todo el tiempo que se había quedado dormido, al ver su reloj, solo habían sido 5 minutos.

El día siguiente fue toda una sorpresa, cuando todos estaban desayunando, la abuela apareció como si todos los días previos, nunca ocurrieron, habían quedado atrás los días de postración, llegó por sus propios medios, sin ayuda al salón

Cuando todos preguntaron: «¿Qué pasa, abuela?», ella respondió:

«El bebé nacerá pronto, así que todos estén atentos».

A partir de entonces, como si todo hubiera sido mentira, la anciana empezó a comer bien y a caminar sola, aunque sólo dentro de la casa. Parece estar bien a pesar de su demencia y su energía ha mejorado hasta el punto de que puede hablar con su familia de buen humor.

Finalmente, la esposa del hermano del Sr. R, dio a luz a un bebé de manera segura.

Cuando la abuela conoció a su bisnieto por primera vez, sostuvo al bebé en sus brazos y dijo:

“Ah, es tan lindo. Los bisnietos son lindos. Nunca pensé que podría abrazarlo». El abuelo estará muy feliz”. Al ver esto, el Sr. R de repente recordó al soldado que había aparecido en su sueño. Por alguna razón, decidió preguntarle a su abuela.

«Abuela. ¿Le prometiste al soldado que abrazarías a tu bisnieto?»

Mi abuela tenía demencia, así que no esperaba una respuesta coherente. Sin embargo, cuando la anciana escuchó las palabras del Sr. R, puso cara seria y asintió repetidamente.

«El abuelo que murió en la guerra me dijo en un sueño que tenía que vivir lo suficiente para tener su bisnieto, porque no quería que muriera joven».

Según lo que supo más tarde el Sr. R, su padre le dijo: la guerra se llevó al abuelo, mientras yo estaba en el útero de la abuela, murió en la batalla sin reunirse con su familia. Tenía muchas ganas de tener un bebé y abrazarlo, pero nunca sucedió, falleció a la temprana edad de 25 años.

La abuela no pudo hacer que su marido cargara a su bebé, por lo que lloraba todos los días, preguntándose si algún día volvería a verlo y cómo iba a sobrevivir con su hijo, pensó quitarse la vida, en ese momento, su esposo que se suponía muerto, se apareció en sueños.

«No llores tanto. Siempre estaré cuidándote. Morí tan joven, así que deberías vivir lo suficiente para ocupar mi lugar. Vive lo suficiente para abrazar a mi bisnieto. Si me prometes eso, me aseguraré de ir a recogerte, debes hacerlo lo mejor que puedas».

Fiel a su sueño, la abuela superó sus dificultades con el apoyo emocional de su marido que vino a verla al final de un futuro lejano.

“Cuando era niño, la abuela le contó esta historia muchas veces al padre del Sr. R, pero lo había olvidado”.

Poco después ocurrió otra cosa extraña, toda la familia tuvo exactamente el mismo sueño. En mitad de la noche, cuando todos están dormidos, suena el timbre, la puerta corrediza de la habitación de la abuela al final del pasillo se abrió de repente y la abuela salió del interior, camina por el pasillo con pasos muy ligeros y luego abre la puerta principal, un joven vestido de soldado se encuentra afuera y le tiende la mano a la anciana. La abuela parecía muy feliz y tomó su mano, y los dos se abrazaron fuertemente, como diciendo que nunca más se soltarían. Luego los dos se voltearon hacia el interior de la casa, se inclinaron lentamente y dijeron en voz baja: «gracias por su ayuda». Después de eso, los dos desaparecieron en la noche, sonriéndose felices el uno al otro.

Cuando la familia se despertó por la mañana, la abuela había fallecido en paz. El Sr. R cree que su abuelo debe haber venido a recoger a su abuela, quien trabajó duro y vivió una larga vida como prometió.

El Sr R dijo: “La anciana de mi sueño parecía muy feliz y tenía una sonrisa como una niña. La amaba con todo su corazón y la había estado esperando durante mucho tiempo. De ahora en adelante, pase lo que pase, estaremos juntos. Eso es todo.»

HP: YUTA DE OKINAWA

HISTORIAS PARANORMALES (HP)

YUTA DE OKINAWA (Publicado por Dainslave)

Esta es otra historia publicada en el sitio https://kikikaikai.fan, esta publicación que les presento es de Dainslave, me imagino que es su seudónimo. Esta publicación nos muestra el poder que pueden tener la yuta.

Llamaremos Sr. X a la persona que relata esta historia, le ocurrió a su suegra hace más de una década. La suegra del Sr. X es muy amigable y carismática, de modo que tiene muchos amigos, es muy cercana con la Sra. N, al igual que de su hermano el Sr. N, el cual es muy cariñoso con las hijas del Sr. X. Desde que ellas estaban en la guardería, las quiere como si fueran sus nietas, por eso la relación es como de familia.

El Sr. N vivía solo, su hermana vive aparte con su familia y es muy estrecha la amistad con la suegra del Sr. X, ella es de Okinawa y una vez al año va a su lugar de origen, ese año toda la familia iban a ir, así lo tenían planeado, por lo que deciden invitar al Sr. N, quien, al recibir la invitación, la toma con la mayor alegría, iba a estar con sus “nietas de cariño”, por lo que hace los preparativos con mucho entusiasmo.

El viaje se acercaba, la suegra del Sr. X intenta contactar al Sr. N por teléfono como normalmente lo hacía, no le contesta, insiste durante varios días. El Sr. X también lo intenta un par de veces, en la última alguien contesta, era una voz de un hombre que no reconoció, la pasa con su suegra para ver si ella lo conocía, ella le pregunta quien era, le contestan que era la policía, sorprendida le pregunta la razón por la que ellos estaban ahí, le informa que el Sr. N había sido encontrado muerto y le dice que si se podía acercar porque están investigando la muerte. La suegra va inmediatamente a la casa del Sr. N, estaba su hermana, le dice que había muerto congelado por el frío, había caído desde una ventana hacia el jardín, se habría desmayado, muriendo congelado por el frío.

Las niñas estaban muy tristes, aunque eran pequeñas, también la suegra estaba bastante impactada, por lo que ella postergó su regreso hasta el verano, de vuelta la hermana del Sr. N le dijo que esperaba su llegada, porque deseaba que la llevara también a Okinawa, quizás como su hermano habría querido ir y no se concretó. Ella le contestó de inmediato, vayamos juntas, solo metió sus pertenencias en una bolsa y se regresó a Okinawa con ella.

Luego a su regreso, la suegra no se sentía muy bien, fue al hospital sin saber la razón de sus molestias, estaba tan débil que no tenía ganas de levantarse. Como no había explicación médica, la suegra le contó la situación a su hermana en Okinawa y consultó con una Yuta, se escuchan muchas historias de estos chamanes, médium, algunas reales, otras falsas, al parecer la suegra tenía una de confianza.

Al consultar la hermana de la suegra, ella le respondió con una pregunta: ¿tu hermana no estuvo recientemente en Okinawa?, no le había dicho nada, por lo que no debería saberlo, le dijo: Ella se trajo algo que no debería haberlo hecho, era un objeto cuadrado rojo, la hermana no sabía nada al respecto, en ese mismo momento llama preguntando a su hermana.

Ella contestó que tenía una bolsa de viaje con esa descripción, la yuta de inmediato le dijo que se debería de deshacer de ella, que escuchaba una voz de adentro que dice: “Hace frío”, sorprendiéndose al recordad que el Sr. N murió de frío. La Yuta dijo que: “Un objeto cuadrado que tiene recuerdos del difunto es como un ataúd, por lo que es lo mismo que tener un ataúd a tu lado”

Después de que la suegra se deshiciera de su bolsa de viaje, se sintió mucho mejor otra vez.

Al parecer algunos objetos de los fallecidos pueden absorber su energía, su vibración, su pensamiento, como si estuviese parte de él en ellos. Además, es asombrosa la capacidad de Yuta para ver a través de las cosas.

CDE: MAYONESA ALACENA

CASOS DE ÉXITO (CDE): MAYONESA ALACENA

No sé si les gusta la mayonesa como a mí, la casera era lo máximo, la de mamá, recuerdo de niño que mi mamá lo hacía a mano y nos botaba a todos. Se va a cortar, no estén mirando, es muy «celosa la mayonesa», que todos salgan. Salía espesita y amarillita, lo cierto es que, por nuestra ansiedad, varias veces se le cortó, por lo que luego optó por la licuadora, aunque no era lo mismo, era mil veces mejor a las que vendían, creo que eran importadas.

En el año 2000 se lanzó al mercado la mayonesa Alacena de Alicorp, en ese momento se tenía la Heinz (Unilever) con el 75% del mercado y Maggy (Nestlé), con el 25%. Alicorp iniciaba una nueva etapa, el mercado peruano era muy dinámico, compras y ventas, competidores extranjeros muy fuertes, de manera que para poder competir se deberían plantear nuevas estrategias para no desaparecer. Habían comprado otras empresas para ser más más fuertes, se tenían que reorganizar, crear productos adecuados, competir. En esos momentos, en frio vieron que lo que ellos tenían era aceite, qué hacer con él, la respuesta fue mayonesa, se necesitaba agregar valor a los productos que tenían.

Solo el 10% de los peruanos consumía mayonesa industrial, a primera vista no era negocio, analizando el consumo, se notó que la mayoría lo consumía, pero lo hacía en casa, la razón era que no les gustaba el producto que había, era adecuado para los de Estados Unidos y Europa, al parecer estas empresas solo buscaban que la gente se acostumbre a su mayonesa, no habían visto el potencial que había. Alicorp se demoró cuatro años en lanzarlo, para ello fueron hasta Japón, contactaron con la empresa Kewpie, hicieron pruebas con ellos, se dieron cuenta que el producto que deseaba el consumidor peruano, se parecía al de la popular mayonesa japonesa, de seguro por eso vieron la forma que se pueda abrir fácil y con el tiempo le pusieron una boquilla con tapa.

Lanzan el producto y en solo dos meses habían captado el 30% del mercado, la competencia no se daba cuenta de lo sucedido, revisaban las cifras luego de un tiempo, además que sus cantidades eran las mismas, no habían bajado, lo que había ocurrido es que el mercado de mayonesa había crecido hasta siete veces más y se lo llevaba Alacena. El éxito es porque vieron que le gustaba al consumidor, diseñaron un producto pensado en el consumidor peruano, mientras el de la competencia era para gusto de otros y solo esperaba que se acostumbraba a él, se convertía en una empresa peruana que les gana a empresas lideres internacionalmente.

Actualmente la mayoría de peruanos consume Alacena, incluso por muchos años tanto pollerías, como de comida rápida han optado por ellos, aunque todo está en constante movimiento y muchos están regresando a la mayonesa casera, que también le da un plus con sus consumidores, de modo que seguro tienen que pensar en otras cosas para seguir captando al publico peruano y del extranjero.

La idea de estas historias de éxito es que podamos ver y aprender el proceso, desde como surge una idea y se convierte en una realidad, en este caso un producto de éxito. Teniendo en cuenta que era una época donde los más grandes salían a comprar empresas más pequeñas, esto en el ambiente local, luego reestructurar, preparándose para enfrentar a sus pares internacionales, más grande, con más dinero, compitiendo con productos propios, dándole más valor, como el caso de la mayonesa Alacena

Fuente: Gurú Motivación-Historia de éxito (YouTube)

EG: ANTIGUA TABERNA QUEIROLO

EXPERIENCIA GASTRONÓMICA (EG):
ANTIGUA TABERNA QUEIROLO


El domingo pasado fue cumpleaños de mi hermana, mi hija dijo que iba invitar, ese día tenía que ir a bailar al Undokai en el AELU, así que debía ser más temprano, antes del mediodía. La elección fue la Antigua Taberna Queirolo, está en el Jr. San Martín 1090, Pueblo Libre.
Siempre había visto ese local en Pueblo Libre y el del centro de Lima, a pesar de la cantidad de años que tienen, nunca había ido, hemos pasado por ahí muchas veces. Al entrar me sorprendí con lo grande que es el local, da para el Jr. San Martín y la Av. Gral. Manuel Vivanco, la casa fue construida con el estilo europeo, data de antes de la guerra del Pacífico, esta se convirtió en pulpería como antiguamente se decía, vendiendo diversos productos para las distintas antiguas haciendas de alrededor, además tenía una bodega para los vinos, que posteriormente se trasladó a Cañete y también tienen en Ica, sus viñeros. Se puede ver en el lugar un teléfono, seguro de los primeros, una antigua caja registradora, que nos transporta a la época antigua. El restaurante está formado por varios ambientes que se conectan unos a otros, lugar con mucho pasado, donde han pasado tantas personas, con historias diferentes, lugar de largas conversaciones de políticos, reuniones de amigos, personas de distintas nacionalidades, turistas.

Se puede definir como un café, un restaurante, un bar, un lugar turístico, donde uno puede ir a desayunar, almorzar, tomar unos tragos, cenar, donde lo principal es la comida tradicional, conservando las recetas tal cual han sido en su origen y por lo menos en el Queirolo, pienso que será por siempre. Tiene muy buenos puntos a favor, otros no tanto, les cuento nuestra experiencia, pedimos dos ruletas: dorada que tenía lomo saltado, seco de res, frejoles, ají de gallina y arroz; la segunda ruleta, la casera que lleva cau cau, ají de gallina, seco de res, frejoles y arroz; aparte un asado con ravioles, que al final fue para llevar; café y limonada. La atención es rápida, por lo menos así nos tocó, además al final no sabes quien te atendió, porque todos contribuye en atender todas las mesas, lo que da la sensación que todo se hace más rápido. el local estaba con gente, con algunos vacíos, los platos estaban calientes, pero tengo la ligera impresión que están preparados y luego se calienta en microondas, porque se llegan a enfriar muy rápido, bueno aceptable hasta cierto punto, teniendo en cuenta la cantidad de gente que va al lugar. Bueno, lo más importante fue que en general cada elemento de la ruleta estuvo muy bueno, debemos ser sinceros, mi esposa y yo estábamos a la espectativa por el cau cau, en casa no lo comemos hace varios años, mis hijos no quieren de mondongo, dicen de pollo, para mí no es igual, no sé si estaba muy rico o será porque lo extrañábamos tanto; el seco de res para mí fue lo mejor, bien suavecita la carne, el frejol bueno y el arroz graneadito, acompañando bien todo; no soy mucho de ají de gallina, pero estuvo bueno, me gustó que el pollo no estaba deshilachado, cortes un poco más grande, muchas veces lo deshilachan tanto que luego está super seco, cremoso, ligeramente picante, sabroso; el lomo saltado en lo justo, bien porque iba en una ronda y a veces los restaurantes se descuidan en ello; el asado con ravioles también estaba bien, carne suave, también lo justo. Lo que no me gustó fue el café, mal siendo también una cafetería, además lo pedimos para que lo traigan de inmediato, pero estaban medios fríos. Antes de pedir, la opción era elegir cada uno un plato, me moría por el cau cau, pero no me convencía del todo, estaba S/39, igual que el seco de res con frejoles y arroz, también el ají de gallina estaba igual, preferimos pedir las ruletas, que son rondas y venía varias cosas, estaba S/89 la que llevaba el lomo saltado y S/86 la otra.

En general, para mí si es recomendable, volvería, especialmente si estamos antojados de comer comida criolla y tradicional.

Quiero terminar diciendo que mis recomendaciones siempre trata de sacar lo positivo de cada uno, especialmente cuando son emprendimientos nuevos, no digo cosas negativas, a menos que sean lugares de los que se espera más por tener más años, un prestigioso o mucha publicidad. Lo que realmente me mueve es que soy un gachimaya (en uchinaguchi, el idioma de Okinawa-Japón, «ser un glotón»), además que siempre me gusta gochiso (banquete, manjar en japonés).

Av. Gral. Vivanco
Jr. San Martín

CDE: CORPORACIÓN VEGA

CASOS DE ÉXITO (CDE): CORPORACIÓN VEGA

#emprendedor

#casodeexito

Hace unas semanas estaba de compras por el Mercado de Pueblo Libre, pensando que tenía que comprar arroz, nosotros compramos un arroz de la Corporación Vega, es bueno para nosotros, especialmente por ser medio gomoso, delicioso cuando uno come arroz sin sal, para onigiris, para maki y no es caro, eso fue un dato que agradecemos, lo hicieron en una página nikkei donde comparten lo que ofrecen los emprendedores de nuestra comunidad. Retomando a lo que voy (siempre me desvío del tema), llegué al mercado por la puerta de atrás, en la Calle Mariano Pastor, me di con la sorpresa que habían abierto una tienda de autoservicio de la Corporación Vega, me venía bien, entré y compré el arroz, como al parecer estaban con la apertura reciente, me regalaron una botella de gaseosa. Me preguntaba cuantas tiendas tendría, de un tiempo a esta parte, se ven varias en distintos distritos, cuál sería la historia de éxito detrás de todo. Por azares de la vida, encontré un video por YouTube (Gurú Motivación – Historias de éxito) con historias de emprendedores, justo me salió de ellos. A continuación, les dejo la historia, una entrevista a Rosario Torrejón, Cofundadora de Corporación Vega, quien junto a su esposo Michael Vega, iniciaron esta historia de éxito.

Rosario era la mayor de los hermanos y tenía la idea de ayudar a su mamá y hermanos, sus padres se habían separado, su mamá vendía fruta en el Mercado de Año Nuevo en Comas, empezó la universidad y tenía que trabajar, manejaba la camioneta (sin brevete). No podía pensar en enamoramientos, un día una señora que vendía leche asada, le da una, ella se niega, le responde que estaba pagada, que lo había hecho un joven (Michael), terminó siendo amiga de la señora y con ello del joven que se hizo primero su amigo y luego su esposo, quien tenía una carretilla y se inició vendiendo azúcar, de saco en saco. Tienen 34 año de casados y 39 de conocerse. Empezaron como ambulantes en el mercado, luego un puesto y lo que siguió un local pequeño, para abastecer todo el mercado. Vino el shock de Fujimori, tuvieron que poner rejas y nadie vendía por temor al saqueo, una persona conocida le dijo que por favor les vendiera, que la gente no tiene para comer, lo conversa con su esposo y piden resguardo policial para vender, con lo que se ganaron el cariño de todo el pueblo de Año nuevo, con los que están agradecidos y siempre están conectados hasta el día de hoy, empezaron a vender de a pocos hasta que abrieron un local en la Av. Belaúnde, donde empezaron a vender en volumen, nadie atendía los domingos, empezaron a atender, todos cerraban para el almuerzo, ellos atendían. Se dedicaron a asesorar a cada cliente, compartiendo toda la información que tenían, las subidas de precios para que ellos aprovechen los precios, si tenían una promoción, la trasladaban al cliente, crecieron sus clientes y crecieron ellos también.

Con el tiempo los autoservicios que primero estaban en zonas más pudientes, iban a expandirse a más clientes, además de venir otras compañías extranjeras más grandes, estaban cerca, muy pronto los iba a tener como competencia, esto le causó preocupación, tiempo de estrés, un proveedor al verla preocupada, le preguntó porque estaba apagada, le confío su temor, le respondió que ella podía hacerles frente, la incentivó a que se prepare, que estudie, buscó un diplomado de retail manager, lo hizo en la UPC, eso le abrió los ojos a lo que se venía y como se podía adelantar, estar preparados. Dan un giro a todo, al autoservicio para que el cliente pueda tocar, ver de cerca antes de comprar, incluso elegir, hizo que se pudieran expandir. Tienen 42 tiendas market, 14 super mayorista con promedio de 1500 m² de área, 3 tiendas mayoristas, además 5 franquiciados, plataforma de venta digital y un corporativo para empresas públicas y privadas.

Pudo consolidar la Corporación Vega, con buenos precios, variedad de productos, buena experiencia del cliente.

Han trabajado de la mano con los proveedores, al final ellos son tus socios estratégicos, tratar que ganen ambos. Un punto importante es el personal, cuando son productos de alta rotación, necesitas buenos empleados, tienen empleados de 15, 20 años con ellos, pero siempre están buscando gente joven, que le den otro aire, otras formas, otras ideas.

Son difíciles los inicios y más difícil mantenerse, es muy importante la línea de crédito con el proveedor, pidió una ampliación para su expansión y se la negaron, ella es insistente, se fue personalmente, sin cita, la atendieron en la recepción, ante el pedido, le dijeron que hipotecara una propiedad, no la tenía, el gerente se la negó, pero el ejecutivo de ventas, los avaló, los apoyó ante el gerente, el respondería, fue su primera compra en volumen, las que se fueron repitiendo, cumpliendo y multiplicando las cantidades.

La delincuencia casi los tumba, ellos generalmente están en zonas difíciles, picantes, tuvieron que resistir, buscar soluciones, aguantar, fue una gran prueba.

Ellos empezaron en el 1996, van a cumplir 28 años de «formalidad», tienen 7 años atrás, como informales. Les cerró la Sunat diez días, por no dar boleta, una de las empleadas vendió una lata de durazno, era un fedatario, su contador les dijo que no había que nada que hacer, que iban a tener esos días libres. Nunca habían tenido vacaciones, fue la primera vez que se subía a un avión, se fueron de viaje al interior a hacer turismo y regresaron con otra mentalidad, les sirvió de mucho esta pausa, se prometieron ser formales, que nunca más les iba a ocurrir lo mismo.

La formalidad les ayudó, tuvieron una línea de crédito con los bancos, empezaron a confiar aunque tenía miedo de perderlo todo, tenían la idea que si le debes al banco, al final ellos te iban a quitar todo.

Capacitan a todo su personal, a los administradores de tienda, los mandaron a diplomados de retail manager a la Universidad de Esan, capacitaciones para operaciones, los mandos medios van a transmitir la cultura que se quiere inculcar a todo el personal.

Al final de la entrevista, da algunas recomendaciones, especialmente para los emprendedores.

Siempre va haber errores, uno se debe reponer de ellos, con ellos vamos a aprender.

Que te guste lo que haces, eso te va a ayudar dedicarle el tiempo necesario, no desistir.

Hay que tener la tranquilidad para tomar decisiones, a veces somos muy impetuosos, queremos todo rápido, llegar rápido a la meta. Hay que buscar oportunidades en todo.

Finalmente podemos llegar a la conclusión:

Cuando vemos a las personas que triunfan, ellas toman las oportunidades que se le presenta, donde el resto ve problemas, se quejan, se paralizan, ellos ven oportunidades.

Corporación Vega
Arroz Vega Extra seleccionado

¿Cuál es el costo promedio de un funeral en Okinawa?

 ¿Cuál es el costo promedio de un funeral en Okinawa?

Los costos de los funerales en Okinawa, donde asiste mucha gente, es muy distinto al promedio de Japón.

  • En Japón en general las personas que asisten a un funeral están entre 30 a 40 personas, pero en Okinawa se dice que es de 80 a 100 personas.

Con este artículo podremos conocer cuanto se gasta en promedio para los funerales en Okinawa, según una encuesta realizada por Kamakura Shinsho.

◇El coste medio de un funeral en Okinawa es de 941.000 yenes (US $6088.65)

Según la ` `Quinta Encuesta Nacional sobre Funerales », una encuesta en línea realizada en marzo de 2022 a 1.955 personas de 40 años o más en todo Japón, el costo promedio de un funeral en la prefectura de Okinawa fue de 941.000 yenes.

El costo promedio de los funerales a nivel nacional fue de 1.107.000 yenes (7162.73), y considerando que los funerales de Okinawa cuentan con un gran número de asistentes (80,8 personas), se puede observar que los costos de los funerales en Okinawa tienden a ser bajos en comparación con otros países.

<Costos funerarios en Okinawa y costos funerarios a nivel nacional>

[región]              

[asistente]        

[Costos funerarios medios]

① Promedio de Okinawa

・Promedio 80,8 personas (asistentes)

・Promedio 941.000 yenes (gasto) (US $6077.35)

(43º de 47 prefecturas)

②Promedio nacional   

・Promedio 38,4 personas (asistentes)

・Promedio 1.107.000 yenes (gasto) (US$7.149.45)

Si calculamos los costos funerarios por asistente a partir del resultado de esta encuesta, el promedio nacional es de aproximadamente 28,800 (US$186.35) yenes por persona, y el costo funerario promedio en Okinawa es de aproximadamente 11,646 (US$75.35) yenes por persona, lo que varía ampliamente.

Esto probablemente se debe a que, en Okinawa, incluso la gente corriente celebra funerales a gran escala, por lo que muchas personas asisten sólo con varitas de incienso y no hay sai (cena) para servir después del funeral.

[Referencia]

Kamakura Shinsho 2022 “5ª Encuesta Nacional sobre Funerales”

Los costos funerarios en Okinawa se dividen en costos básicos y costos variables.

El coste medio de un funeral en Okinawa es de 941.000 yenes (US$6077.35), y se compone de » costos básicos + costes variables «.

Los gastos básicos son gastos como los altares, que siempre son un gasto al realizar un funeral, y los gastos variables son gastos que fluctúan dependiendo de la situación del momento.

Por ejemplo, el número de obsequios devueltos variará en función del número de asistentes, y el tiempo que se conservará el cuerpo variará en función del número de días desde que falleció el fallecido hasta su cremación.

●Costos funerarios medios en Okinawa: 941.000 yenes

① Costo básico: promedio 602.000 yenes (US$3887.96) (40º de 47 prefecturas)            

・Altar, ataúd, urna, ropa, ataúd (baño de agua), altar de decoración trasera, tarifa de uso de la sala funeraria, coche fúnebre (coche cama), tarifa de cremación, flores, ofrendas, etc.

②Gastos variables: Promedio 338.000 yenes (US$2182.94) (36º de 47 prefecturas)      

・Notas de agradecimiento para funerales, obsequios de devolución, comidas preparadas, microbuses, hielo seco, tarifas mortuorias, etc.

 En Okinawa, las comidas que se sirven a los asistentes suelen ser loncheras.

Además, en Okinawa existe una costumbre llamada « entierro de huesos », en la que el funeral se realiza después de la cremación.

Por lo tanto, cuando pasan varios días entre la muerte del difunto y el funeral, cada vez más familias en duelo deciden cremar el cuerpo en lugar de almacenarlo durante un largo período de tiempo, y los honorarios mortuorios del cuerpo van a ser menores, al igual que el número de días, distinto al resto de Japón.

– ¿En qué se diferencia el proceso de funerales en Okinawa del resto del país? ¿Cuáles son las normas de etiqueta únicas de Okinawa que debes conocer si asistes por primera vez?

 ¿Qué tipos de funerales son comunes en Okinawa ahora?

◇En la Okinawa moderna, los funerales familiares representan el 48,39% del total.

En el pasado, los funerales generales a gran escala eran la corriente principal en los funerales de Okinawa, pero en los tiempos modernos, los funerales familiares que limitan el número de asistentes se han vuelto populares.

Esta es una tendencia que se puede observar a nivel nacional, donde los funerales generales representan el 25,97% del total de funerales, mientras que los familiares representan el 55,74%, más de la mitad.

<Formatos de funeral que ahora son comunes en Okinawa>

① Funeral familiar          …48,39%

②Funeral general           …35,48%

<Gastos funerarios en Okinawa: Costos de construcción de tumbas>

③Funeral directo, ceremonia de cremación       …12,9%

④Funeral de un día        …3,23%

Además, en Okinawa, entre los funerales generales, están aumentando los funerales que limitan el número de asistentes, siguiendo la costumbre nacional, principalmente en zonas urbanas como Naha y Urasoe.

Tradicionalmente, los funerales regulares en Okinawa han estado abiertos a una amplia gama de asistentes, con la información del funeral publicada en la sección de condolencias del periódico (columna de condolencias) sin una guía funeraria, y personas que han confirmado la sección de condolencias que asisten al funeral.

Sin embargo, los funerales regulares en Okinawa no anuncian datos como lugar, fecha y el número de asistentes tiende a ser pequeño.

¿Cuáles son las diferencias entre funerales y ceremonias de entierro en Okinawa y Honshu?

5 características de los funerales de Okinawa que debes conocer si es tu primera vez

Gastos funerarios en Okinawa: ¿Cuál es el precio medio de las donaciones?

◇El coste medio de un funeral en Okinawa es de 102.000 yenes (US$658.76).

Okinawa tiene una historia única llamada dinastía Ryukyu y tiene pocos templos cementerios, por lo que el «sistema danka» de pertenecer a un templo específico no ha tenido acogida.

A nivel nacional, si hay un «templo familiar» al que una familia ha pertenecido durante generaciones, se le pide al sacerdote del templo familiar que realice una recitación del sutra, por lo que la cantidad donada variará según el templo familiar y la región.

<Gastos funerarios en Okinawa: Importe medio de donaciones>

[región]

[Cantidad promedio de donaciones]

① Promedio de Okinawa            

・Promedio de 102.000 yenes (US$658.76)

(46º de 47 prefecturas)

②Promedio nacional    

[Tumba de Monchu]

・Promedio 224.000 yenes (US$1446.68)

 Sin embargo, las donaciones originalmente no tenían un precio fijo de «○○ yenes».

El jefe de los dolientes decide la cantidad de dinero que se dará como agradecimiento por el servicio conmemorativo, pero también tomamos en consideración las características regionales y los precios del mercado, y si no estamos seguros, podemos preguntar: » ¿Cuánto se le debería dar? «.

●En Okinawa, el precio promedio de un servicio conmemorativo de lectura de sutras es de aproximadamente 30.000 (US$193.75) a 70.000 (US$452.09) yenes.

[Modales en las ofrendas de Okinawa]

/ [Modales en los funerales en Okinawa] Cómo envolver y entregar una ofrenda, 5 etiquetas que los donantes deben tener en cuenta

 [Sistema Danka]

¿Qué es un templo familiar? ¿En qué se diferencia del templo Dannaji? ¿Qué pasa si no hay/no sé? ¿Qué consideran los habitantes de Okinawa en los funerales?

 ¿Es necesario un nombre póstumo en un funeral en Okinawa?

◇En Okinawa no es necesario necesariamente un nombre póstumo.

Un nombre póstumo es originalmente una prueba de la entrada en el monasterio budista durante el entrenamiento budista, y es el nombre que se le da como discípulo.

Por esta razón, los okinawenses que no tienen un sistema Danka muy arraigado y no pertenecen a un budismo específico no necesitan necesariamente nombres budistas póstumos.

●Sin embargo, en los últimos años, un número cada vez mayor de familias han recibido nombres póstumos, siguiendo la costumbre nacional.

 Los nombres de las tablillas ancestrales de Okinawa, «Totome», también se han escrito con nombres comunes.

El coste de un nombre póstumo depende del rango, pero en Okinawa hay pocas personas a las que les importe el rango.

Como resultado, el costo de las tarifas kaname tiende a ser más bajo que el promedio nacional.

[¿Cómo se le da un nombre póstumo en Okinawa?]

・ [Cómo realizar un funeral en Okinawa] ¿Deberías dar un nombre póstumo? Precios de honorarios póstumos según rango

◇El coste total medio de construir una tumba en Okinawa es de 875.000 yenes (US$5651.10).

En Okinawa, el costo de construir una tumba tiende a ser más caro que el costo del funeral.

Si construyeras una tumba en Okinawa, el costo total promedio sería de 875.000 yenes, y el promedio nacional es de 618.000 yenes (US$3991.29), por lo que la diferencia fue de 257.000 yenes.

[región]               [Costo medio]

① Promedio de Okinawa             ・Promedio de 875.000 yenes (US$5651.10)

(22º de 47 prefecturas)

②Promedio nacional     ・Promedio 618.000 yenes (US$3991.29)

Sin embargo, en Okinawa, al igual que las tumbas ancestrales de todo el país, muchos de los fallecidos están enterrados en las tumbas Monchu que se construyeron originalmente.

Una «tumba monchu» es una tumba a la que acceden parientes consanguíneos paternos y es la corriente principal en Okinawa.

En los tiempos modernos, el número de cementerios ha aumentado en Okinawa, pero en Okinawa también había tumbas Monchu construidas en terrenos de propiedad privada llamados «cementerios privados», y existía la costumbre de construir tumbas grandes.

¿Qué es la tumba de Okinawa, la «Tumba de Monchu»?

5 costumbres de Okinawa que debes entender si vas a asistir a una ceremonia de entierro de Okinawa por primera vez

¿Cuál es el coste medio de un altar budista en Okinawa?

◇El coste medio de un altar budista en Okinawa era de 47.000 yenes (US$303.54)

Los altares budistas de Okinawa, « Okinawa Butsudan », se colocaban tradicionalmente en grandes dimensiones en la pared de la sala de estar de Okinawa «Nibanza» o se colocaban en un armario, pero en los tiempos modernos los altares budistas se están volviendo obsoletos.

Además, dado que muchas familias heredan altares budistas tradicionales, el costo de gastar en un altar budista tiende a ser mucho menor que el promedio nacional de 257.000 yenes (US$1659.81)

<Gastos funerarios en Okinawa: altar budista>

[región]               [Costo medio]

① Promedio de Okinawa             ・Alrededor de 46.000 yenes (US$297.09)

(el puesto 47 de 47 prefecturas)

②Promedio nacional     ・Alrededor de 257.000 yenes (US$1659.81)

Sin embargo, en los últimos años, debido a los cambios en la vivienda, el número de altares budistas que se cierran ha aumentado y los altares budistas se están cerrando y reemplazando, no sólo cuando un miembro de la familia fallece.

Algunos creen que el altar budista de Okinawa no se adapta a los hogares modernos, por lo que lo reemplazan por un altar budista más compacto.

En Okinawa, el servicio conmemorativo de 49 días se utiliza como guía para el intercambio de tablillas conmemorativas por tablillas hon-honi, por lo que probablemente muchas familias opten por hacerlo durante este período.

Resumen: el coste medio de un funeral en Okinawa fue de 941.000 yenes

Según la ` `Quinta Encuesta Nacional sobre Funerales » realizada por Kamakura Shinsho en 2022, el coste medio de un funeral en Okinawa es de 941.000 yenes, frente a la media nacional de 1.107.000 yenes, aunque el número de asistentes es significativamente mayor. Se puede observar que hay una tendencia a la baja.

Sin embargo, en Okinawa ha habido un aumento notable en el número de funerales familiares privados, que se celebran con un número limitado de asistentes, en lugar de los tradicionales funerales generales a gran escala.

Especialmente desde el brote de coronavirus en 2020, los funerales familiares que limitan el número de asistentes se han vuelto cada vez más necesarios en Okinawa, donde asisten muchas personas mayores.

Un número cada vez mayor de personas está considerando funerales que se ajusten a su presupuesto, y los funerales familiares les permiten ajustar más fácilmente los costos variables.

Fuente: Takusho Funeral

HP: LA GUERRA

HISTORIA PARANORMAL

LA GUERRA (Autor: Ambar)

Este es una historia extraída de una página de Japón: https://kikikaikai.fan, en donde se tiene varias historias, cuentos de miedo, de terror, paranormales, donde cada persona puede subir su propia narración.

En esta primera historia que estoy compartiendo de ese sitio web, me pareció muy interesante, especialmente porque se sitúa en Okinawa, además está relacionado con la guerra que se libró en la pequeña isla y los eventos paranormales que ocurren.

Llamaremos Señor A, al referirnos a la persona que narra la historia. El Sr. A estaba trabajando en Okinawa, en Ginowan.

Según dicen que, a consecuencia de la guerra, la superficie de Ginowan cambió por el intenso bombardeo aéreo y naval al que fue sometido por el ejército estadounidense, la llamada “Tormenta de hierro”.

Trabajó allí en un edificio al lado del mar, era inevitable que sucedieran los fenómenos paranormales.

Había una empresa con un call center en el edificio, las personas que trabajaban en el turno de noche, la pasaban muy mal, incluso algunos luego de algunos sucesos, renunciaban a la mañana siguiente. El teléfono sonó de madrugada, al levantar el auricular, se escuchó un grito sobrenatural.

Esta es la historia que le ocurrió a la esposa de un colega del Sr. A

El Sr. A y su colega fueron asignados por la oficina central a una filial en Okinawa como gerentes, el Sr. A era soltero, pero su colega fue a Okinawa con su esposa y su hijo de 2 años.

Su trabajo en el lugar era preparar todo para abrir un nuevo negocio, de manera que el trabajo era muy duro, desde la mañana hasta la medianoche, muchas veces regresar a casa, ducharse y estar de vuelta al trabajo, el tiempo presionaba. Así fue durante aproximadamente medio año, sin dudas había dejado más estragos en su compañero de trabajo, empeorando cada día.

Un día le preguntó, al cual le respondió: “cuando llego a casa del trabajo en medio de la noche, mi esposa me está esperando y siempre peleamos todas las noches”

Era muy difícil negociar con la empresa de salir más temprano, especialmente porque era consciente que era una oportunidad en su escalar en la empresa. El Sr. A comprendía que su compañero de trabajo dejaba sola a su esposa en un periodo muy difícil para la crianza de su hijo, llegaba siempre luego de las 2 de la madrugada, entendía que la esposa de su compañero seguro estaba al límite del estrés y lo iba a sobrepasar, a menos que tuviera parientes en quienes confiar, difícil porque ellos habían venido de Tokio a Okinawa.

El Sr. A había conocido a la esposa de su colega en una fiesta de bienvenida organizada por un empleado de la sucursal de Okinawa.

En ese momento, le dijo: «Yo era una persona trabajadora antes de casarme, así que entiendo y deseo que mi esposo haga lo mejor que pueda». Terminó pensando que criar un niño debe ser muy difícil, alegrándose que todavía estaba soltero. En esa fiesta se le acercó su colega que estaba muy pálido desde la última vez que lo había visto, trabajaban en distintos lugares en el día y era difícil coincidir.

Un día alrededor de la 1 de la madrugada, el Sr. A escribía un informe, estaba solo en la oficina, en eso entró su colega con vestimenta informal, por lo que le preguntó si había tenido el día libre, extrañado lo miró, solo le pidió que lo acompañara a su casa en ese momento, hablando muy rápido, en forma rara, tal vez excitado, alterado. Le contestó que era de madrugada y su familia estaría durmiendo, solo le pidió que por favor lo acompañara, todo muy extraño, teniendo en cuenta que el Sr. A era mayor y había dejado de lado toda formalidad que se tiene en Japón. No quería ir a su casa, prácticamente se vio obligado, quería ir en su carro, su colega no le permitió, estaba perdiendo la paciencia, aunque siempre trataba de ser educado con todos, por lo mismo que sus compañeros en general eran así, en todo sin poder poner un alto, se vio en casa de su colega, la esposa estaba cargando a su  hijo, miró a su alrededor y todo parecía normal, en armonía, limpio, todo ordenado, se podía imaginar que habría violencia o algo raro estaba pasando, todo parecía el hogar de una familia feliz.

Pensó que le servirían té, como correspondía con el protocolo, le sirvieron una cerveza Orion. Ella en voz baja, con una semi sonrisa fingida, le dijo que iba a necesitar algo de alcohol para poder escuchar, quería que otra persona pueda escuchar lo que tenía que contar, ya que la esposa no había podido dormir en una semana. El Sr. A sorprendido, ¿Qué puede estar ocurriendo?

La esposa sonríe nerviosamente y empieza:

Cuando me voy a dormir, escucho un sonido de muchas personas corriendo y gritando, no son diez personas, son cientos de ellas, entre hombres, mujeres, niños, gritando, creo que es uchinaguchi, el idioma antiguo de Okinawa, yo nunca lo he escuchado, pero me imagino que es así.

El Sr. A le pregunta ¿en dónde?, la esposa de su colega le responde:

No sé, ¿en mi cabeza?, ¿afuera?, lo escucho cuando duermo, no lo sé.

Todas las noches escucho el ruido, me levanto de inmediato, salto para ver a mi hijo y no está en la cama, está afuera, me pongo de rodillas mirando la ventana de la sala, me encuentras como lo hiciste tu hoy.

El Sr. A se terminó quedando en la casa de su colega, casi velando el sueño de la esposa, al parecer aliviada, sintiéndose protegida por los dos. A la mañana siguiente, la esposa amaneció igual como estaba cuando llegaron, ella los despidió preocupada, se fueron a trabajar, su colega estaba agotado, sin saber que hacer, siempre en silencio con los ojos muy rojos.

Le propuso buscar un lugar para que puedan dormir, de modo que los trasladaron ahí, quizás el lugar es malo. Su compañero de trabajo solo asintió en silencio, aceptando.

El Sr. A decidió buscar un lugar donde quedarse para no tener que cargar con nada más, ellos se quedarían en su departamento. Al enterarse el jefe de la situación, de manera que la empresa le buscó una casa de huéspedes, un nuevo lugar a la familia.

Después de pasar una semana en la casa de huéspedes, la esposa y su hijo regresaron a la prefectura de Chiba. No ha ocurrido ningún fenómeno extraño desde esa noche, y cuando el Sr. A fue a despedirlos al aeropuerto de Naha, encontró a la esposa y su hijo un poco mejor.

El Sr. A le aconsejó a su compañero de trabajo que se mudara, pero él dijo:

«No quiero huir de la pesadilla que ha atormentado a mi esposa y a mi hijo», y se quedó en ese departamento hasta el final de su permanencia en Okinawa, pero no ocurrieron fenómenos extraños.

El Sr. A, luego de un tiempo, entró en una cafetería, ahí tuvo la oportunidad de escuchar la historia de un anciano que había sobrevivido a la guerra.

Se dice que la «Tormenta de Acero» tuvo lugar en medio de la noche cuando soldados y residentes estaban en movimiento, corriendo para salvar sus vidas mientras pisoteaban cadáveres y personas que gritaban en estado crítico.

Por la mañana, las tropas estadounidenses desembarcarían y buscarían a los residentes con lanzallamas y rifles.

Mientras amontonaban cadáveres en una cueva llamada Gama y se escondían allí (si había demasiados cuerpos amontonados en la entrada o dentro de la cueva, el ejército estadounidense no vendría a buscarlos), escucharon los ataques kamikazes del ejército japonés desde A su alrededor. Los gritos de ser quemado por las llamas se podían escuchar por todas partes.

También se pudo enterar que el edificio de apartamentos de su colega estaba justo al lado de un monumento conmemorativo que se había construido en el lugar donde el ejército estadounidense utilizó excavadoras para recoger los cuerpos de los residentes locales después de la guerra.

EXPERIENCIA TONY REGALADO PATISSERIE

EXPERIENCIA TONY REGALADO PATISSERIE

La semana pasada estuvimos de compras por Magdalena, era de tarde, desde hace un tiempo queríamos ir a un lugar que venden postres, recomendado por varios: Tony Regalado Patisserie, se encuentra en el Jr. Francisco Bolognesi 656, San Miguel, pareciera que los dulces no deben faltar en casa. Luego de varios intentos fallidos, al fin conocimos este lugar con un nombre tan peculiar, me imagino que debe ser su apellido, lo otro es que su horario es de 3 pm a 10 pm, siempre vamos al Mercado de Magdalena por la mañana y a esa hora está cerrado. Se encuentra en San Miguel, está en el límite con Magdalena, relativamente cerca al mercado, aunque con mi falta de ubicación, especialmente usando el Google Map, estuvimos dando vueltas y más bien nos alejamos, al final caminamos más, pero somos perseverantes y luego de una buena caminata, al fin llegamos.  

Tony Regalado Patisserie es un lugar pequeño, se ve bien el lugar, aunque a veces resulta incómodo, con mesas muy pegadas unas a otras. Tiene una vitrina pequeñísima, pero al verla, con todo su colorido, sus dulces son una belleza, que hace que se te olvide todo el resto, teníamos la intención de comprar para llevar, al frente de esa pequeña vitrina te da ganas de pedir todo, si bien es cierto tiene varios tipos, son pocas unidades de cada uno, así que lo más probable es que muchas veces no vas a encontrar el mismo en la próxima visita, varios nos han dicho eso. Como se imaginarán, el estilo es francés, lo dulces más clásicos que tienen son: crema volteada, pie de manzana, de limón, de pecanas, tres leches, torta de chocolate, etc. Pero están otros que te llaman el ojo, uno que era una bola roja, de color intenso, brillante, al igual que otro el sky blue, un azul intenso y brilloso, los cuales tienen rellenos, postres con deliciosa crema pastelera,  combinaciones de cheesecake, sea limón con frambuesa, con base de chocolate; otros con avellana con chocolate, almendras, toffe de chocolate; profiteroles con pastelera, chantillí, chocolate; macarones de frambuesa, limón, Nutella, maracuyá; galletas de chocolate; brownie, queques, trufas y varias cosas más. Nosotros escogimos cinco, entre pie, profiteroles, chocolate, avellanas, al final no tengo en claro lo que pedimos, tenemos la costumbre de pedir varios y dividirlos, de manera probar de todo un poco y no quedarnos con uno solo, debo decir que con la emoción no tomé la foto de la vitrina y de los pedidos, mi hermana los cortó y dividió todos, así que ahí tampoco pude tomar fotos. Adjunto una foto de la vitrina, que la saqué de su Instagram.

Nuestra gran caminata, nos dio hambre, además estábamos llevando dulces, debíamos probar lo salado, aunque no muy convencido pedí un sándwich de pollo, que estuvo bueno, simple, pero con arúgula y mi esposa un quiche, realmente bueno, los cafés americanos también estuvieron buenos. Finalmente puedo decir que los postres muy buenos, especialmente por los precios en cuanto a calidad y por cómo se veían, una buena relación de precio, calidad, estética.

No confiaba mucho de los salados, pedí un sándwich de pollo, que estuvo mejor de lo que creía, para otra vez pienso en las hamburguesas, sus papas fritas, había visto unas tablitas también, queda pendiente.

RITUAL MUNU-UUI PARA ALEJAR LOS MALOS ESPÍRITUS

RITUAL MUNU-UUI PARA ALEJAR LOS MALOS ESPÍRITUS

En los funerales que se celebran en casas de Okinawa, hay un ritual llamado «munu-uui» para exorcizar a los espíritus malignos. Se lleva a cabo en la habitación donde se depositó el cuerpo después de retirar el ataúd, pero esta es una costumbre exclusiva de Okinawa y no es una práctica nacional.

Sin embargo, ahora incluso en Okinawa, muchas familias no realizan Munu-uui porque dependen de las funerarias. Sin embargo, si se trata de una antigua práctica de exorcizar espíritus malignos, puede uno sentirse tranquilo al hacerlo.

Funeral de Okinawa, exorcismo tras el ataúd.

Cómo proceder con “Munu-uui

 El motivo por el que se interpreta “Munu-uui” en los funerales de Okinawa

En Okinawa, cuando muere una persona fallecida, existen diversos rituales para exorcizar a los espíritus malignos, no solo es el Munu-uui, que se hace en la habitación, sino también velorios, funerales y ceremonias de entierro.

En Honshu (la isla principal del archipiélago de Japón), cuando la gente regresa a casa después de asistir a un funeral, les rocían sal en la entrada, pero todavía no es tan común como en Okinawa. Esto está influenciado por la forma de pensar que el pueblo de Okinawa tiene sobre la muerte.

Razones para realizar Munu-uui, un funeral en Okinawa

★ En Okinawa, la «muerte» de una persona es «contaminación». Por este motivo, se utilizan paraguas negros para esconder a los muertos para que los dioses del cielo no puedan verlos.

・Por lo tanto, se creía que los espíritus malignos y las cosas malignas se acercaban a los cuerpos «impuros» de los muertos.

Para evitar que espíritus malignos, Budas no relacionados u otros espíritus malignos permanezcan en el lugar donde estaba el cuerpo, se coloca un talismán, sangwa cerca del cuerpo.

Lo que Munu-uui necesita en un funeral en Okinawa

En los funerales de Okinawa, el Munu-uui se realiza después de retirar el ataúd.

Preparativos para el funeral de Okinawa, Munu-uui

★Todo lo que necesitas son las siguientes tres cosas:

Sangwa. Las hojas de pasto de la pampa se atan entre sí de modo que los extremos formen un bucle y se insertan hojas de morera en el nudo (ambas hojas). Se dice que tiene un poderoso efecto exorcista.

・Agua salada. Antiguamente, algunas casas utilizaban agua de mar como agua salada, pero no hay problema si disuelves la sal que tienes en casa en agua.

・Escoba: Usa una escoba para limpiar la habitación donde se encontraba el cuerpo del difunto para expulsar a los espíritus malignos y las cosas malignas.

Funeral de Okinawa, procedimiento Munu-uui

Es cierto que en Okinawa la «muerte» ha sido considerada «impura», pero el munu-uui que se realiza en los funerales de Okinawa no se realiza para el difunto.

En Okinawa, esta «impureza de la muerte» se llama «impureza de la muerte» (sinifujo), ya que se cree que aquellos que han fallecido atraen a los espíritus malignos o son fácilmente poseídos por ellos.

Funeral de Okinawa, procedimiento Munu-uui

① Después de retirar el ataúd, barre la habitación con una escoba.

② Mientras golpea el sangwa en el suelo, cante «wassabinasaya mulhararatchi kumisuri”.

③ Lleva un recipiente con agua salada a tu habitación, moja el dedo en él y muévelo por la habitación como si fuera un «dekopin» (deko se refiere a la frente, golpear con fuerza la frente del oponente con el dedo medio), me imagino que es como si hubiese un enemigo invisible.

El guisu (frases que son una oración) cantado en Munuuui significa «Por favor, exorciza todos los espíritus y cosas malignas».

Exorcismo al regresar a casa después del funeral

En todo el país, la gente simplemente echa sal en la puerta, pero en Okinawa la costumbre es un poco diferente. Por favor deja agua, sal y sangwa en la puerta.

Funeral de Okinawa, exorcismo al regresar a casa

★ Cuando regrese a casa del crematorio o funeral, lávese las manos con el agua disponible en la puerta (vierta agua en un recipiente u otro recipiente y déjelo allí) y espolvoree sal sobre ellas.

– San te da un ligero golpe en el hombro y se acabó el exorcismo.

Además, en los funerales de Okinawa, existe «Nujifa» además de Munuuui, pero este se realiza para trasladar el alma del difunto del lugar, y su propósito es diferente al Munuuui.

Hay otras costumbres que surgen de la idea de que la muerte es inmunda. Tener presente en tomar una ruta diferente a casa después del entierro.

Fuente: https://oki-memorial.org/

HP: MERCADO CENTRAL, NIÑOS PRODUCTO DEL PECADO

HISTORIAS PARANORMALES (HP)

MERCADO CENTRAL, NIÑOS PRODUCTO DEL PECADO

Cuando teníamos la tienda en el Mercado Central, era inevitable que pasaran cosas raras, estuvimos un poco más de 45 años, periodo en el que pasamos muchas vivencias, algunas buenas, otras malas, desde mi padre que pasó de ser un bodeguero, como siempre digo: “el chino de la esquina” a vender camisas en el Mercado Central, la acompañó por varios años mi hermana mayor, para luego tomar la posta y la mantuve hasta que cerramos en el año 2019, cerré finalmente por el consejo de una yuta, una chamán, una médium que me lo aconsejó. Bueno, ese sería tema de otra historia, si están interesados en conocerla, me lo hacen saber, me lo piden y se las contaré.

El local se encontraba en el perímetro exterior del mercado, en el Jr. Ayacucho, la puerta daba a la calle (no era dentro del centro de abasto), lo aclaro porque algunos creían que teníamos un puesto dentro y no era así. Otra de las cosas anecdóticas según me contaron, aproximadamente era el lugar donde estaba el antiguo Bazar Oshiro, donde se inició el fuego, que posteriormente terminó con el antiguo mercado, quemándose totalmente y se construyó uno nuevo. Como antecedente puedo acotar que el antiguo mercado se construyó expropiando el terreno que le pertenecía al Monasterio de la Purísima Concepción, toda esa manzana era parte del convento de las monjas, eso fue en el año 1849, el gobierno del mariscal Ramón Castilla realizó la expropiación, este es un punto muy importante para nuestra historia, al final lo sabrán.

El local tenía 40 m2 arriba, abajo un sótano que tenía igual metraje, aunque como antiguamente se hacía para tener más espacio, se construyó un altillo en el sótano, era super incomodo, se puso un escritorio y el resto era para almacenar mercadería. En los bazares antiguos se almacenaba la mercadería en lugares inimaginables, queriendo siempre aprovechar el espacio.

Personalmente nunca tuve miedo, muchas veces había ido solo, muy temprano por la mañana, otras veces me quedaba muy tarde, saliendo con el mercado lleno de basura, solitario en silencio, interrumpiendo este silencio algún reciclador que buscaba entre la basura, claro esto cuando no había ambulantes con sus puestos fijos al piso; incluso he ido de madrugada para realizar algunos arreglos que no se podían hacer durante el día. Cuando estaban los ambulantes, antes que el ex Alcalde Alberto Andrade los desalojara de las calles, al lado derecho e izquierdo de nuestra tienda teníamos personas con sus puestos, teníamos una vitrina que no se veía, muchas personas luego del desalojo nos decían que no sabían que había una tienda como la nuestra porque no se veía y solo veían los ambulantes y pasaban de largo,  la entrada se reducía a menos de un par de metros (el ancho de la tienda era de 5 metros), los ambulantes se quedaban hasta muy tarde desarmando todo, dejando sus puestos que armaban al día siguiente, una de las señoras no contaba que de noche, cuando se quedaba más tarde, golpeaban la puerta de metal desde adentro, era recurrente, nadie se quedaba adentro, además todo estaba con candados y no había otra salida (como en el antiguo mercado, que tenía una puerta que daba adentro del mercado).

Varias personas que han ido a la tienda que son sensibles, especialmente han bajado al sótano, dicen que se siente un poco pesado, sienten frio, escalofríos, algunos no terminaban de bajar las escaleras y regresaban, siempre pensaba que era porque el ver abajo tantos estantes con mercadería, un techo muy bajo para dar paso al altillo también bajo, hace que el ambiente se sienta muy comprimido, con poco espacio para pasar y influenciaba en el ánimo de la gente. Debo ser sincero que si se sentía frio, pero yo decía que sótano no es frío, aunque eso empeoró cuando hubo un problema con una tubería que pasaba por el techo del sótano, que eran del mercado. No se como tomarlo, suerte o mala suerte, pero cuando había alguna inspección municipal, incluso estas personas se sentían un poco incómodas, ocurría algunos que solo veían y no bajaban, mientras otros se quedaban poco tiempo abajo, creo que se sentían asfixiados, tal vez la humedad o tal vez realmente sentía algo pesado.

Lo curioso sucedía cuando venían los niños, algunos “ven”, recuerdo que uno entró corriendo y se bajó de frente hasta el sótano, su papá se abstuvo porque sabía que estaba invadiendo un lugar privado, me pidió permiso para bajar, lo alenté a que lo hiciera, no vaya ser que se caiga por las escaleras, el papá subió con su hijo, cuando lo hacía, el niño le decía: papá vi al duende, el papá le dijo que se callara, al subir lo repitió y se sonrió al vernos, como diciendo que era una broma, cosas de chicos, pero al parecer el niño si vio algo raro abajo y el papá lo sabía. No fue la única vez, se repitió, pero dijeron que había un niño abajo, incluso había niños con solo asomarse a lo lejos de la escalera decían que había un niño.

Tal vez puedo llegar a una conclusión que eran niños, por propia experiencia me ocurrió varias veces cuando me metía a la vitrina a decorar, me encerraba, no la dejaba abierta por seguridad, de modo que sentí en varias oportunidades que me tocaban, solo un toque, al principio pensé que era mi idea, pero al ocurrir varias veces y sin tener a nadie cerca, además concluyo que era niño porque más que asustar, es como si me tocaba para que le haga caso, lo pude corroborar una vez cuando mi mamá estaba viendo un programa televisivo, mi hermana estaba cerca de ella, de repente mi mamá empezó a gritarle a mi hermana, diciéndole que porque la había tocado, que ella intentaba asustarla, que ese susto le podría dar un infarto, la verdad es que mi hermana estuvo a cierta distancia y preguntando luego, dijo que no la había tocado, mi mamá molesta no entendía razones en el momento, aunque luego más tranquila pudo darse cuenta que no era ella, además que mi mamá también era sensible.

Tengo una prima que está en Japón, ella es yuta, en una de sus visitas a Lima vino a la tienda, de hecho, ella sintió la tienda pesada, además de la carga energética negativa que trae un negocio, por las malas vibras, envidias, enemigos ganados gratuitamente, por eso todos los que tienen negocio deben aceptar que eso va a pasar. Mi prima además de todo eso, me dijo que escuchaba el llanto de niños, que había bebes, no solo uno, varios que estaban ahí, ella hizo una serie de rezos por ellos, una limpieza, si bien es cierto todo se tranquilizó hasta cuando salimos, también debo reconocer que ayudó que posteriormente nos vimos obligados por la Municipalidad de Lima, para arreglar el sótano, tumbar todo los estantes antiguos, deshacernos de las cosas que no usábamos, habíamos acumulado muchas cosas con los años, el despejar todo, arreglar los problemas con las tuberías, que eran del baño, hizo que nuestro sótano esté más ventilado, menos húmedo, menos frio, cada cosa vino una tras otra, mi prima me había dicho que debía botar lo que uno ya no usa, para que entren cosas nuevas, mejores, además de mover la energía, al igual que otras personas, pero uno no hace caso o tal vez uno no lo hace porque se necesita dinero para ello. Finalmente, no sentí nada anormal posteriormente, pero sin saber a qué niños se refería, si tenía que ver con nosotros, aunque podría ser de antiguas personas que habían vivido en el lugar, además había mucha historia por saber.

Como había adelantado al principio, el Mercado Central Ramón Castilla de Lima se construyó en los terrenos del convento del Monasterio de la Purísima Concepción, fue expropiado. Esto es solo una hipótesis, existe una leyenda urbana que ha ido de boca en boca, de lo que ocurría dentro de los conventos, se han encontrado en estos lugares, fetos humanos que se cree son producto del aborto de las monjas, escondiendo las faltas con los sacerdotes de la época, además de las damas de la alta sociedad, que se deshacían de bebés concebidos en situaciones no agradables a sus familias. Se construyeron túneles, en los cuales se usaba para ocultar su pecado.